وَاسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ وَإِنَّها لَكَبِيرَةٌ إِلَّا عَلَى الْخاشِعِينَ ( 45 ) ، ( سورة البقرة : 45 ) ، يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اسْتَعِينُوا بِالصَّبْرِ وَالصَّلاةِ إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ ( 153 ) ، ( سورة البقرة : 153 ) . كما أن الصلاة التي يؤديها المسلم على الوجه الأكمل تحقق له السكينة وتعوده على خاصية " استحضار الذهن " لأنه أثناء الصلاة يخلي كل مشاغل الدنيا وراء ظهره ، ويدخل في الصلاة ليناجي اللّه تبارك وتعالى وكأنه يكلمه ، ويتحدث إليه . ولفظة " الخشوع " في اللغة العربية أشمل من لفظة " السكون " ، ولكنها قريبة من لفظة " السكينة " وقد نص القرآن على هذا بقول اللّه تبارك وتعالى : قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ ( 1 ) الَّذِينَ هُمْ فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ ( 2 ) ، ( سورة المؤمنون ) . ويقول علماء النفس المسلمون : الاسترخاء من الوسائل التي يستخدمها بعض المعالجين النفسيين المحدثين في علاج الأمراض النفسية ، والصلاة خمس مرات ( الفرائض فقط ) في اليوم والليلة تمد المصلي بأحسن نظام للتدريب على الاسترخاء ، وبالتالي يتخلص من التوتر العصبي الذي تسببه هموم الحياة اليومية ومشاكل الحياة المعيشية . كما أن الصلاة الإسلامية تحقق للإنسان المسلم الوقاية من المعاصي والوقوع في الذنوب ووقاية المجتمع أيضا من أضراره ومخاطر معاصيه ، لأن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر كما أفاد القرآن الكريم . . . وإذا لم ينته المصلي عن فعل الفواحش والمنكرات ، فإنه لم يحقق ثمرة الصلاة . . . إضافة إلى هذا وذاك ، فإن الصلوات الجامعة مثل صلاة الفطر ، وعيد الأضحى ، وأيام الجمع ، وصلوات الاستسقاء ، والخوف ، والجنائز ، وقبلها صلاة الجماعة اليومية وغيرها من أنواع الصلوات تحقق مبدأ التكاتف والتوحد في المجتمع الإسلامي ، وتعود المسلمين على التآخي والتآزر . فالكل في صفوف الصلاة المنتظمة يتجه إلى اللّه تبارك وتعالى ويدعو بالخير لنفسه والجميع . ومعلوم لدى الجميع ما لتلاوة القرآن واستماعه من تأثيرات عظيمة نفسية وجسدية ، وتجري الآن في كل العالم دراسات وبحوث حول تأثير القرآن على أمور كثيرة لا تتعلق بالإنسان فقط بل بالحيوان والنبات والجماد أيضا ، كما أن قارئ القرآن وحافظه لا يصاب بالخرف وأمراض الشيخوخة المتعلقة بالذهن والذاكرة والجنون كما أنبأنا بذلك المصطفى صلى اللّه عليه وسلم ، وهناك مئات الحالات الواقعية التي تؤيد هذه الحقيقة .